السبت، 21 أكتوبر 2017

التعليق على شرح مسائل الجاهلية للشيخ صالح الفوزان حفظه الله







الـــــــــ{01}ـــــــدرس
لم يسجل

الـــــــــ{02}ـــــــدرس
لم يسجل

الـــــــــ{03}ـــــــدرس
أعظم مسائل الجاهلية، وأخطرها

الـــــــــ{04}ـــــــدرس
(المسألة الأولى: أنهم يتعبدون بإشراك الصالحين في دعاء الله وعبادته1)

الـــــــــ{05}ـــــــدرس
المسألة الأولى: أنهم يتعبدون بإشراك الصالحين في دعاء الله وعبادته2

الـــــــــ{06}ـــــــدرس
المسألة الأولى: أنهم يتعبدون بإشراك الصالحين في دعاء الله وعبادته3

الـــــــــ{07}ـــــــدرس
المسألة الأولى: أنهم يتعبدون بإشراك الصالحين في دعاء الله وعبادته4

الـــــــــ{08}ـــــــدرس
المسألة الثانية: تفرق أهل الجاهلية في عباداتهم ودينهم1

الـــــــــ{09}ـــــــدرس
المسألة الثانية: تفرق أهل الجاهلية في عباداتهم ودينهم2

الـــــــــ{10}ـــــــدرس
المسألة الثانية: تفرق أهل الجاهلية في عباداتهم ودينهم3

الـــــــــ{11}ـــــــدرس
المسألة الثالثة: أعتبارهم مخالفة ولي الأمر فضيلة1

الـــــــــ{12}ـــــــدرس
المسألة الثالثة: أعتبارهم مخالفة ولي الأمر فضيلة2

الـــــــــ{13}ـــــــدرس
المسألة الخامسة: أن من أكبر قواعدهم الاغترار بالأكثر

الـــــــــ{14}ـــــــدرس
المسألة السادسة: الاحتجاج بما عليه الأقدمون دون نظر إلى مستنده
من هنا

الـــــــــ{15}ـــــــدرس

المسألة السابعة: الاستدلال بما عليه أهل القوة بأنه هو الحق
من هنا

الـــــــــ{16}ـــــــدرس

المسألة الثامنة: الاستدلال على بطلان الشيء بأنه لم يتبعه إلا الضعفاء
من هنا

الـــــــــ{17}ـــــــدرس
المسألة التاسعة اقْتِدَاؤُهُمْ بِفَسَقَةِ العُلَمَاءِ وَجُهَّالِ العُبَّادِ
من هنا

الـــــــــ{18}ـــــــدرس

المسألة العاشرة: الاستدلال على بطلان الدين بقلة أفهام أهله، وعدم حفظهم
من هنا

الـــــــــ{19}ـــــــدرس

المسألتان الحادية عشرة والثانية عشرة: اعتمادهم على القياس الفاسد وإنكار القياس الصحيح
من هنا

الـــــــــ{20}ـــــــدرس

الثالثة عشرة: الغلو في العلماء والصالحين
من هنا

الـــــــــ{21}ـــــــدرس

الرابعة عشرة: أن كل ما تقدم مبني على قاعدة وهي النفي والإثبات
من هنا

الـــــــــ{22}ـــــــدرس

الخامسة عشرة: اعتذارهم عن إتباع ما آتاهم الله بعدم الفهم
من هنا

الـــــــــ{23}ـــــــدرس

السادسة عشرة: اعتياضهم عما أتاهم من الله بكتب السحر
من هنا

الـــــــــ{24}ـــــــدرس

السابعة عشرة: نسبة باطلهم إلى الأنبياء
من هنا

الـــــــــ{25}ـــــــدرس

الثامنة عشرة: تناقضهم في الانتساب
من هنا

الـــــــــ{26}ـــــــدرس

التاسعة عشرة: قدحهم في بعض الصالحين بفعل بعض المنتسبين
من هنا

الـــــــــ{27}ـــــــدرس

العشرون: اعتقادهم في مخاريق السحرة وأمثالهم أنها من كرامات الصالحين
من هنا

الـــــــــ{28}ـــــــدرس
الحادية والعشرون: تعبدهم بالمكاء والتصدية.
من هنا

الـــــــــ{29}ـــــــدرس
الثانية والعشرون: أنهم اتخذوا دينهم لهواً ولعباً.
الـــــــــ{30}ـــــــدرس
الثالثة والعشرون: أن الحياة الدنيا غرتهم
الـــــــــ{31}ـــــــدرس
الرابعة والعشرون: ترك الدخول في الحق إذا سبقهم إليه الضعفاء تكبراً وأنفةً
الـــــــــ{32}ـــــــدرس
الخامسة والعشرون: الاستدلال على بطلانه بسبق الضعفاء
الـــــــــ{33}ـــــــدرس
السادسة والعشرون: تحريف كتاب الله من بعد ما عقلوه وهم يعلمون.
الـــــــــ{34}ـــــــدرس
السابعة والعشرون: تصنيف الكتب الباطلة ونسبتها إلى الله
الـــــــــ{35}ـــــــدرس
الثامنة والعشرون: أنهم لا يعقلون من الحق إلا الذي مع طائفتهم
الـــــــــ{36}ـــــــدرس
التاسعة والعشرون: أنهم مع ذلك لا يعلمون بما تقوله الطائفة
من هنا

الـــــــــ{37}ـــــــدرس
الثلاثون: وهي من عجائب آيات الله أنهم لما تركوا وصية الله بالاجتماع
غير موجود

الـــــــــ{38}ـــــــدرس
الحادية والثلاثون: وهي من عجائب الله أيضاً، معاداتهم الدين الذي انتسبوا إليه غاية العداوة
الـــــــــ{39}ـــــــدرس
الثانية والثلاثون: كفرهم بالحق إذا كان مع من لا يهودونه
الـــــــــ{40}ـــــــدرس
الثالثة والثلاثون: إنكارهم ما أقروا أنه من دينهم
الـــــــــ{41}ـــــــدرس
الرابعة والثلاثون: أن كل فرقة تدعى أنها الناجية
الـــــــــ{42}ـــــــدرس
الخامسة والثلاثون: التعبد بكشف العورات
الـــــــــ{43}ـــــــدرس
السادسة والثلاثون: التعبد بتحريم الحلال
الـــــــــ{44}ـــــــدرس
السابعة والثلاثون: التعبد باتخاذ الأحبار والرهبان أرباباً من دون الله.
الـــــــــ{45}ـــــــدرس
الثامنة والثلاثون: الإلحاد في الصفات
الـــــــــ{46}ـــــــدرس
التاسعة والثلاثون: الإلحاد في الأسماء
الـــــــــ{47}ـــــــدرس
الأربعون: التعطيل
من هنا 

الـــــــــ{48}ـــــــدرس
المسألة الحادية والأربعون
من هنا

الـــــــــ{49}ـــــــدرس
المسألة الثانية والأربعون
من هنا


الـــــــــ{50}ـــــــدرس
المسألة الثالثة والأربعون: جحودهم لقدر الله

الـــــــــ{51}ـــــــدرس
(المسألة الرابعة والأربعون: الاعتذار عن كفرهم بأن الله تعالى قدره عليهم)

الـــــــــ{52}ـــــــدرس
المسألة الخامسة والأربعون: دعواهم التناقض بين شرع الله وقدره
من هنا


الـــــــــ{53}ـــــــدرس
المسألة السادسة والأربعون: نسبتهم الحوادث إلى الدهر ومسبتهم له
من هنا


الـــــــــ{54}ـــــــدرس
المسألة السابعة والأربعون: كفرهم بنعم الله تعالى
من هنا


الـــــــــ{55}ـــــــدرس
المسألة الثامنة والأربعون: كفرهم بآيات الله جملة
من هنا


الـــــــــ{56}ـــــــدرس
المسألة التاسعة والأربعون: كفرهم ببعض آيات الله تعالى
من هنا


الـــــــــ{57}ـــــــدرس
المسألة الخمسون: جحودهم إنزال الكتب على الرسل
من هنا


الـــــــــ{58}ـــــــدرس
المسألة الحادية والخمسون: وصفهم للقرآن بأنه من كلام البشر
من هنا


الـــــــــ{59}ـــــــدرس
غير موجود



الـــــــــ{60}ـــــــدرس
المسألة الثالثة والخمسون: تحيلهم لإبطال شرع الله تعالى
من هنا


الـــــــــ{61}ـــــــدرس
المسألة الرابعة والخمسون: الإقرار بالحق، للتوصل إلى دفعه
من هنا

الـــــــــ{62}ـــــــدرس
المسألة: الخامسة والخمسون: التعصب للمذهب.
من هنا

الـــــــــ{63}ـــــــدرس
المسألة: السادسة والخمسون: تسمية اتباع الإسلام  شركا.
من هنا


الـــــــــ{64}ـــــــدرس
المسألة: السابعة والخمسون تحريف الكلم عن مواضعه
 المسألة الثامنة والخمسون: ليّ الألسنة بالكتاب .
من هنا

الـــــــــ{65}ـــــــدرس
المسألة: التاسعة والخمسون:تلقيب أهل الهدى الصواب بالصابئة والحشوية
من هنا


الـــــــــ{66}ـــــــدرس
المسألة: الستون : افتراء الكذب على الله 
المسألة الحادية والستون: التكذيب بالحق .
من هنا

الـــــــــ{67}ـــــــدرس
المسألة:الثانية والستون استنفار الملوك ضد أهل الحق
من هنا

الـــــــــ{68}ـــــــدرس
المسألة الثالثة والرابعة والخامسة والسادسة والسابعة والستون
[رميهم أهل الحق بالصفات الذميمة رميهم إياهم بالفساد في الأرض كما في الآية، وبانتقاص دين الملك وآلهته، وتبديل الدين]
من هنا

الـــــــــ{69}ـــــــدرس
المسألة الثالثة والرابعة والخامسة والسادسة والسابعة والستون
[رميهم أهل الحق بالصفات الذميمة رميهم إياهم بالفساد في الأرض كما في الآية، وبانتقاص دين الملك وآلهته، وتبديل الدين]تابع
من هنا

الـــــــــ{70}ـــــــدرس
المسألة الثامنة والستون
[دَعْوَاهُمُ العَمَلَ بِمَا عِنْدَهُمْ مِنَ الحَقِّ كَقَوْلِهِ{نُؤْمِنُ بِمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا} مَعَ تَرْكِهِمْ إِيَّاهُ] .
من هنا

الـــــــــ{71}ـــــــدرس
المسألتان التاسعة والستون والسبعون
[الزِّيَادَةُ فِي العِبَادَةِ، كَفِعْلِهِمْ يَوْمَ عَاشُورَاءَ. وَنَقْصُهُم مِنْهَا، كَتَرْكِ الوُقُوفِ بِعَرَفَاتٍ] 
من هنا


الـــــــــ{72}ـــــــدرس
المسألة الحادية والسبعون: 
[تركهم ما أوجب الله عليهم من باب الورع
من هنا

الـــــــــ{73}ـــــــدرس
المسألتان الثانية والثالثة والسبعون: 
[تعبدهم إلى الله بترك الطيبات من الرزق وبترك الزينة في اللباس.] 
من هنا

الـــــــــ{74}ـــــــدرس
المسألة الرابعة والسبعون:
 دَعْوَتُهُمُ النَّاسَ إِلَى الضَّلاَلِ بِغَيْرِ عِلْمٍ
من هنا

الـــــــــ{75}ـــــــدرس
المسألة الخامسة والسبعون:
 دعواهم إياهم إلى الكفر مع العلم
من هنا

الـــــــــ{76}ـــــــدرس
المسألة السادسة والسبعون:
 [المَكْرُ الكُبّارُ، كفِعْلِ قوم نوح]
من هنا

الـــــــــ{77}ـــــــدرس
غير موجود

الـــــــــ{78}ـــــــدرس
غير موجود

الـــــــــ{79}ـــــــدرس
المسألة التاسعة والسبعون:
 [تَمَنّيهمِ الأَمَانِيَّ الكّاذِبَةَ، كَقَوْلِهِمْ: {لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كَانَ هُوداً أَوْ نَصَارَى} [البقرة: 111]
من هنا

الـــــــــ{80}ـــــــدرس
المسألة الثمانون:
[اتِّخَاذُ قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ وَصَالِحِيهِم مَسَاجِدَ.]
من هنا

الـــــــــ{81}ـــــــدرس
المسألة الحادية والثمانون:
  [اتخاذ آثار أنبيائهم مساجد كما ذُكِرَ عَنْ عُمَرَ]
من هنا

الـــــــــ{82}ـــــــدرس
المسألة الثانية والثمانون
[اتخاذ السرج على القبور] .
من هنا

الـــــــــ{83}ـــــــدرس
المسألة الثالثة والثمانون
[اتخاذ القبور أعياداً]
من هنا

الـــــــــ{84}ـــــــدرس
المسألة الرابعة والثمانون
[الذبح عند القبور]
من هنا

الـــــــــ{85}ـــــــدرس
المسألتان الخامسة والسادسة والثمانون
[احتفاظهم بآثار المعظمين]
من هنا

الـــــــــ{86}ـــــــدرس
المسائل السابعة والثامنة والتاسعة والثمانون والتسعون
[من خصال الجاهلية الباقية في بعض هذه الأمة]
من هنا

الـــــــــ{87}ـــــــدرس
المسألة الحادية والتسعون
[قيام مجتمعهم على البغي]
من هنا

الـــــــــ{88}ـــــــدرس
المسالة الثانية والتسعون:
[الفخر بغير الحق أو بحق]
من هنا

الأربعاء، 4 أكتوبر 2017

💥 جديد الخطب الصوتية

🔰يسر إخوانكم بمجموعة الدروس السلفية أن يقدموا لكم تسجيلا لخطبة جمعة بعنوان :

《خطبة في قول الله  تعالى :
 (قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا) 
[سورة الكهف 110]》 


🔷ألقاها فضيلة الشيخ أبي حسان سمير القيسي حفظه الله تعالى 

الجمعة 02 المحرم1438 هـ الموافق لـ22سبتمبر 2017 م  . 🕌بمسجد الوليد قطب بمدينة جدة

🔗رابط الصوتية :
...............................................................

📮 قناة الدروس السلفية :
https://telegram.me/dourous_salafiat

💥 جديد الخطب الصوتية

🔰يسر إخوانكم بمجموعة الدروس السلفية أن يقدموا لكم تسجيلا لخطبة جمعة بعنوان :

《اﻹعتصام بالكتاب والسنة والتحذير من دعاة الفتنة》 


🔷ألقاها فضيلة الشيخ أبي حسان سمير القيسي حفظه الله تعالى 

الجمعة 24 ذو الحجة 1438 هـ الموافق لـ15 سبتمبر 2017 م . 🕌بمسجد الوليد قطب بمدينة جدة

🔗رابط الصوتية :
...............................................................

📮 قناة الدروس السلفية :
https://telegram.me/dourous_salafiat

💥 جديد الخطب الصوتية

🔰يسر إخوانكم بمجموعة الدروس السلفية أن يقدموا لكم تسجيلا لخطبة جمعة بعنوان :

《أعمال العشر من ذي الحجة وفضلها》 


🔷ألقاها فضيلة الشيخ أبي حسان سمير القيسي حفظه الله تعالى 

الجمعة 25 ذو القعدة 1438 هـ الموافق لـ18 أغسطس 2017 م . 🕌بمسجد الوليد قطب بمدينة جدة

🔗رابط الصوتية :
...............................................................

📮 قناة الدروس السلفية :
https://telegram.me/dourous_salafiat

جديد الخطب الصوتية

يسر إخوانكم بمجموعة الدروس السلفية أن يقدموا لكم تسجيلا لخطبة جمعة بعنوان :

《التوحيد في الحج》 


🔷ألقاها فضيلة الشيخ أبي حسان سمير القيسي حفظه الله تعالى 

الجمعة 18 ذو القعدة 1438 هـ الموافق لـ11 أغسطس 2017 م . بمسجد الوليد قطب بمدينة جدة

🔗رابط الصوتية :
...............................................................

📮 قناة الدروس السلفية :