الإستماع من هن...
السبت، 26 ديسمبر 2015
السبت، 19 ديسمبر 2015
الخميس، 10 ديسمبر 2015
((امرأة رأت في المنام أنها ستموت بعد ثلاث فصدقت رؤياها))
((امرأة رأت في المنام أنها ستموت بعد ثلاث فصدقت رؤياها))
قال أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي في المحلى (8/311)
وروينا من طريق حماد بن سلمة نا يونس بن عبيد عن محمد بن سيرين :
أن امرأة رأت فيما يرى النائم أنها تموت إلى ثلاثة أيام !
"فأقبلت على ما بقي من القرآن عليها فتعلمته، وشذبت مالها، وهي صحيحة "
فلما كان يوم الثالث دخلت على جاراتها فجعلت تقول: يا فلانة أستودعك الله، وأقرأ عليك السلام فجعلن يقلن لها: لا تموتين اليوم، لا تموتين اليوم - إن شاء الله " فماتت " !
فسأل زوجها أبا موسى الأشعري عن ذلك فقال له أبو موسى:
أي امرأة كانت امرأتك فقال: ما أعلم أحدا كان أحرى منها أن تدخل الجنة إلا الشهيد، ولكنها فعلت ما فعلت، وهي صحيحة فقال أبو موسى: هي كما تقول فعلت ما فعلت، وهي صحيحة
فلم يرده أبو موسى .
.........
هذا الأثر فيما ظهر من...
الاثنين، 7 ديسمبر 2015
الاثنين، 30 نوفمبر 2015
شرح المنظومة البيقونية في مصلح الحديث الشيخ ابي حسان
الدرس الأول (هنا)
الدرس الثاني (هنا)
الدرس الثالث (هنا)
الدرس الرابع (هنا)
الدرس الخامس (هنا)
الدرس السادس (هنا)
الدرس السابع (هنا)
الدرس الثامن (هنا)
الدرس التاسع (هنا)
الدرس العاشر (هنا)
الدرس الحادي عشر (هنا)
الدرس الثاني عشر (هنا)
الدرس الثالث عشر (هنا)
الدرس الربع عشر (هنا)
الدرس الخامس عشر (هنا)
الدرس السادس عشر والأخير (هنا)...
متجدد. قراءة في صحيح البخاري رحمه الله. الشيخ ابو حسان
الـــــــــ{01}ـــــــدرس
(كتاب الغسل)
من هنا
الـــــــــ{02}ـــــــدرس
(باب النوم مع الحائض في ثيابها)
من هنا
الـــــــــ{03}ـــــــدرس
(باب لا تقضي الحائض الصلاة)
من هنا
الـــــــــ{04}ـــــــدرس
(اذا لم يتم السجود)
من هنا
الـــــــــ{05}ـــــــدرس
(باب الصلاة في مواضع الخسف والعذاب)
من هنا
الـــــــــ{06}ـــــــدرس
(اتخاذ القبور مساجد)
من هنا
الـــــــــ{07}ـــــــدرس
(نوم النساء في المسجد، نوم الرجال في المسجد)
من هنا
الـــــــــ{08}ـــــــدرس
(الضلاة في المسجد اذا قدم من سفر)
من هنا
الـــــــــ{09}ـــــــدرس
(الحدث...
الاثنين، 16 نوفمبر 2015
زيارة الشيخ محمد الحجري والشيخ زكريا الصلاحي ونصيحتهما لإخوانهم بعد قراءة من صحيح البخاري
زيارة الشيخ محمد الحجري والشيخ زكريا الصلاحي ونصيحتهما لإخوانهم من طلبة الشيخ ابي حسان سمير القيسي حفظه الله بعد قراءة من صحيح البخاري (إضغط هنا للإستماع...
الأربعاء، 11 نوفمبر 2015
من فوائد شيخنا ابي حسان التي دونها عن مشائخه ..
من فوائد شيخنا ابي حسان التي دونها عن مشائخه ..
الفائدة الأولى:
قال الشيخ مقبل رحمه الله تعالى:
"هجر مجالس ومحاظرات ودروس الحزبين والمبتدعة يعتبر واجب لأنه مافي مجالسهم إلا إنتقاص المسلمين وتميع الشباب وهجر للسنن " 1418/4/9هجر...
الأحد، 8 نوفمبر 2015
سؤال في المصطلح
السؤال: شيخنا اثابكم الله ...ما سكت عنه أبو داوود رحمه الله من الاحاديث هل يحتج به أو بها؟
الجواب:
اشتهر عن أبي داود انه قال ( وماسكت عنه فهو حسن )
بل صرح بذلك في رسالته إلى أهل مكة ..
ولكن بين الحافظ ابن حجر رحمه الله في النكت على مقدمة ابن الصلاح
أن هذا لا يسلم له
لأنه بعد الدراسة والإستقراء وجد أن بعض الأحاديث في الصحيحين وسكت عنها أبو داود وبعضها في أحدهما وبعضها صحيح على شرطهما أو شرط أحدهما وبعضها ضعيف وبعضها يكون قد ضعفها هو نفسه في موضع اخر من السنن لذلك لا يحكم لها إلا بعد النظر والبحث ثم يعطى كل حديث ما يستحق حسب قواعد وأصول هذا العلم الشريف وراجع كلام الحافظ فإنه مفيد وعلى هذا شيخنا مقبل رحمه الله وهكذا شيخنا ربيع حفظه الله وبارك في عمره . والله أعلم...
سؤال في المصطلح
السؤال: شيخنا اثابكم الله ما وجه التفريق بين الصحيحين و غيرهما كون عنعنة المدلس مقبولة في الصحيحين دون غيرهما ؟ ما السبب بارك الله فيكم .
--------
الجواب:
الفرق كبير
أولا : من حيث معرفتها في تمييز الصحيح من غيره وتقدمهما في ذلك على غيرهما
ثانيا : تلقي العلماء لكتابيهما بالقبول وشهادتهم لهما بالصحة إلا ما انتقد وهو شيء يسير جدا بالنسبة لمجموعهما .
ثالثا : يخرجون من رواية المدلسين بالعنعنة ماقد علما أنه مما سمعوه
أو أن المدلس المعنعن ممن لا تضر عنعنته.
وهذا يشهد له ماتقدم من كون العلماء لم يعلوا تلك الروايات بعنعنة المدلسين .
ولنعلم أن الصحيحين أصل في معرفة الحديث الصحيح فينبغي أن ننظر كيف صنعوا ونسلك مسلكهم في تمييز الحديث الصحيح من غيره .
وقد نجعل صنيعهم وتعاملهم مع عنعنة بعض المدلسين أصل في اغتغار عنعنته وتقوية حديثه...
السبت، 7 نوفمبر 2015
الأربعاء، 4 نوفمبر 2015
سؤال في مصطلح الحديث
سؤال:أحسن الله إليكم شيخنا نود منكم توضيحا لهذه العبارة مع مثال توضيحي ان أمكن :قال الامام ابن باز رحمه الله في تعليقه على الباعث الحثيث : بين أهل العلم أن البخاري و مسلما اختارا من رواية من طعن فيه أو من هو مجروح ما علمت صحة روايته فيه .---------الجواب:يعني أن أهل العلم بالحديث نظروا إلى رواية من فيه ضعف من الرواة المخرج لهم في الصحيحين أو أحدهما فوجدوها من صحيح حديث أولئك الرواة إما لأنهم توبعوا عليها أو لشواهد تشهد بصحتها .فالشيخان انتقوا من حديث من فيه ضعف ما ثبت منها وأما الأمثلة فكثيرة راجع مقدمة فتح الباري الفصل التاسع وهكذا كتاب شيخنا ربيع حفظه الله بين الإمامين الدارقطني ومسلم وكذا تحقيق شيخنا مقبل رحمه الله للإلزامات والتتبع للدارقطني والله أعلم...
سؤال في العقيدة
السؤال:شيخنا أحسن الله اليكم و نفع بكم ذكر الشيخ صالح ال الشيخ ان الذبح مع تسمية غير الله عليه مع قصد التقرب لله شرك في الاستعانة و الذبح لغير الله مع تسمية غير الله على الذبيحة شرك في العبادة .ما وجه التفريق بارك الله فيكم ما دامت الاستعانة عبادة ؟__________________ الجواب والله أعلم : أن وجه التفريق هو بيان تمييز الشرك في أي أنواع العبادة وقع كما تقول الاستغاثة شرك في الدعاء لانها نوع منه ووجه تسمية غير الله على الذبيحة من باب الشرك في الاستعانة بغير الله لأن الباء في قوله " بسم " للإتسعانة فتقدير الكلام " بسم فلان " أستعين بفلان على ذبيحتي فهذا شرك في الاستعانة . لأن التعظيم والتقرب في الأصل لله لذلك جعل الشيخ حفظه الله التقرب والتعظيم والقصد لغير الله من شرك العبودية لأنه صرف العبادة لغير الله .بخلاف الأول...
الأحد، 1 نوفمبر 2015
سؤال/ حول قاعدة في الاسماء و الصفات
سؤال: هل هذه القاعدة صحيحة:
كل فعل نستنبط منه صفة
في الحديث القدسي: العظمة، إزاري، والكبرياء، ردائي،
فهل نثبت أن لله عزوجل رداء وإزار؟
الجواب :
هذه القاعدة ليست على إطلاقها فقد يؤخذ من الأفعال صفات مثل الإستواء، فإن الله أخبر عن نفسه بقوله ( الرَّحْمَنُ عَلَى العَرْشِ اسْتَوَى ) وقال (ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ)، أخبر عن نفسه بأنه استوى فأخذ العلماء من هذا الفعل صفة الإستواء ..
وأخبر عن نفسه سبحانه وتعالى بقوله (اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ)[سورالبقرة١٥]
وبقوله (إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا)[سورة النساء١٤ ]
وبقوله
(وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا...
السبت، 24 أكتوبر 2015
الأحد، 11 أكتوبر 2015
سائل من تركستان يسأل الشيخ ربيع حفظه الله نصيحة فأجابه الشيخ بهذه الكلمات النافعة
سائل من تركستان يسأل الشيخ ربيع حفظه الله نصيحة فأجابه الشيخ بهذه الكلمات النافعة
السائل: أنا من تركستان أريد نصيحة.
الشيخ : نصيحة؟ أصيكم بتقوى الله ، والإخلاص في كل أعمالكم وأقوالكم، في طلب العلم ، والصلاة ، والصيام، وفي كل أنواع الخير والبر الإخلاص لله قال تعالى : " وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّه مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّين حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاة وَيُؤْتُوا الزكاة وذلك دين القيمة "
أصيكم بطلب العلم فإن الملائكة تضع أجنحتها لطالب العم رضاء بما يصنع ، والله يقول: " يرفع يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات " والعماء ورثة الأنبياء. فجدوا في العلم حتى تصلوا إلى مرتبة العلماء الذين تنزل عليهم هذه الآية وهذه الأحاديث، ثم التآخي فيما بينكم والتعاون على البر والتقوى، ونشر هذه الدعوة إذا اختلفتم ضاعت دعوتكم وإياكم وأسباب الخلاف وعليكم بالتآخي والتآزر والتناصح...
